Họp Thông Thiên Học ngày 14 tháng 8 năm 2010
[8/14/2010 4:53:18 PM] *** Conference call ***
[8/14/2010 5:20:33 PM] Thuan Thi Do:
3. SAID THE "LORD OF THE SHINING FACE." "I SHALL SEND THEE A FIRE WHEN THY WORK IS COMMENCED. RAISE THY VOICE TO OTHER LOKAS, APPLY TO THY FATHER THE LORD OF THE LOTUS (Kumuda-Pati) (a) FOR HIS SONS . . . . THY PEOPLE SHALL BE UNDER THE RULE OF THE FATHERS (Pitri-pati). THY MEN SHALL BE MORTALS. THE MEN OF THE LORD OF WISDOM (Budha, Mercury) NOT THE SONS OF SOMA (the Moon) ARE IMMORTAL. CEASE THY COMPLAINTS (b). THY SEVEN SKINS ARE YET ON THEE. . . . THOU ART NOT READY. THY MEN ARE NOT READY (c).
(a) Kumuda-Pati is the Moon, the Earth’s parent, in his region of Soma-loka.
Though the Pitris (Pitar or “Fathers”) are sons of the Gods, elsewhere sons of
Brahma and even Rishis, they are generally known as the “lunar” ancestors.
(b) Pitri-pati is the lord or king of the Pitris, Yama, the god of Death and the
Judge of mortals. The men of Budha (Mercury) are
Footnote(s) ———————————————
[[Footnote continued from previous page]] bloodshed, was but a secondary idea
flowing out of the primary one of shedding of blood in conception for the first
time.” Hence Jehovah became later a fighting god, “Lord of Hosts,” and one who
commands war. He is the aggressive Zodh — or Cain by permutation who slew his
(female) “brother,” whose “blood crieth from the ground,” the Earth having
opened her mouth to receive the blood. (Genesis iii.)
* Apollo Karneios is certainly a Greek transformation from the Hindu Krishna
Karna. “Karna” means radiant from “carne,” “a ray,” and Karneios, which was a
title of Apollo with the Celts as with the Greeks, meant “Sun born.”
--------------------------------------------------------------------------------
Vol. 2, Page 45 THE FIRST WAR IN HEAVEN.
metaphorically immortal through their Wisdom. Such is the common belief of those
who credit every star or planet with being inhabited. (And there are men of
science — M. Flammarion among others — who believe in this fervently, on logical
as well as on astronomical data). The Moon being an inferior body to the Earth
even, to say nothing of other planets, the terrestrial men produced by her sons
— the lunar men or “ancestors” — from her shell or body, cannot be immortal.
They cannot hope to become real, self-conscious and intelligent men, unless they
are finished, so to say, by other creators. Thus in the Puranic legend, the son
of the Moon (Soma) is Budha (Mercury), “the intelligent” and the Wise, because
he is the offspring of Soma, the “regent” of the visible Moon, not of Indu, the
physical Moon. Thus Mercury is the elder brother of the Earth, metaphorically —
his step-brother, so to say, the offspring of Spirit — while she (the Earth) is
the progeny of the body. These allegories have a deeper and more scientific
meaning (astronomically and geologically) then our modern physicists are willing
to admit. The whole cycle of the “first War in Heaven,” the Taraka-maya, is as
full of philosophical as of Cosmogonical and astronomical truths. One can trace
therein the biographies of all the planets by the history of their gods and
rulers. Usanas (Sukra, or Venus), the bosom-friend of Soma and the foe of
Brihaspati (Jupiter) the instructor of the gods, whose wife Tara (or Taraka) had
been carried away by the Moon, Soma — “of whom he begat Budha” — took also an
active part in this war against “the gods” and forthwith was degraded into a
demon (Asura) deity, and so he remains to this day.*
Here the word “men” refers to the celestial men, or what are called in India the
pitar or pitris, the Fathers, the progenitors of men. This
Footnote(s) ———————————————
* Usanas-Sukra or Venus is our “Lucifer,” the morning star, of course. The
ingenuity of this allegory in its manifold meanings is great indeed. Thus
Brihaspati (the planet Jupiter) or Brahmanaspati is, in the Rig Veda, a deity
who is the symbol and the prototype of the exoteric or ritualistic worship. He
is priest sacrificer, suppliant, and the medium through which the prayers of
mortals reach the gods. He is the Purohita (family priest, or Court Chaplain) of
the Hindu Olympus and the spiritual Guru of the Gods. Soma is the mystery god
and presides over the mystic and occult nature in man and the Universe. Tara,
the priest’s wife, who symbolizes the worshipper, prefers esoteric truths to
their mere shell, exotericism; hence she is shown as carried off by Soma. Now
Soma is the sacred juice of that name, giving mystic visions and trance
revelations, the result of which union is Budha (Wisdom), Mercury, Hermes, etc.,
etc.; that science in short which to this day is proclaimed by the Brihaspatis
of Theology as devilish and Satanic. What wonder that by expanding the cycle of
this allegory we find Christian theology espousing the quarrel of the Hindu
gods, and regarding Usanas (Lucifer), who helped Soma against that ancient
personification of ritualistic worship (Brahmanaspati, the lord of the Brahmans,
now become “Jupiter-Jehovah”) as Satan, the “enemy of God”!
--------------------------------------------------------------------------------
Vol. 2, Page 46 THE SECRET DOCTRINE.
does not remove the seeming difficulty, in view of modern hypotheses, of the
teaching, which shows these progenitors or ancestors creating the first human
Adams out of their sides: as astral shadows. And though it is an improvement on
Adam’s rib, still geological and climatic difficulties will be brought forward.
Such, however, is the teaching of Occultism.
(c) Man’s organism was adapted in every race to its surroundings. The first
Root-Race was as ethereal as ours is material. The progeny of the seven
Creators, who evolved the seven primordial Adams,* surely required no purified
gases to breathe and live upon (see Part III. of this Volume). Therefore,
however strongly the impossibility of this teaching may be urged by the devotees
of modern science, the Occultist maintains that the case was as stated aeons of
years before even the evolution of the Lemurian, the first physical man, which
itself took place 18,000,000 years ago.†
Preliminary evolution is described in one of the Books of Dzyan and the
Commentaries thereon in this wise: —
Archaic Scripture teaches that at the commencement of every local Kalpa, or
Round, the earth is reborn; “as the human Jiva (monad), when passing into a new
womb, gets re-covered with a new body, so does the Jiva of the Earth; it gets a
more perfect and solid covering with each Round after re-emerging once more from
the matrix of space into objectivity” (Comment). This process is attended, of
course, by the throes of the new birth or geological convulsions.
Thus the only reference to it is contained in one verse of the volume of the
Book of Dzyan before us, where it says:
[8/14/2010 5:29:11 PM] *** Thuan Thi Do added Thuan ***
[8/14/2010 5:29:44 PM] kdanguyen: co Thuan ket noi them huyendong + truclam
[8/14/2010 5:31:50 PM] Thuan: Huyen Dong voi Truc Lam di dau roi ?
[8/14/2010 5:32:06 PM] kdanguyen: Phuc thay van online
[8/14/2010 5:32:17 PM] kdanguyen: hinh nhu co Thuan chua ket noi
[8/14/2010 5:32:31 PM] Thuan: Noi cau Van add di, anh Van dang dung nick cua toi
va lam host
[8/14/2010 5:33:06 PM] Thuan: chac vi toi dung nick moi cho nen ho khong nhan
toi la ban vi vay toi khong thay ho
[8/14/2010 5:33:13 PM] kdanguyen: cpn co noi roi, nhung khong thay ket noi
[8/14/2010 5:49:42 PM] nguyentanloc45: 10.30 TanLoc se vao
[8/14/2010 5:50:25 PM] Thuan Thi Do: OK. Toi dang noi anh Loc- From Van
[8/14/2010 5:59:25 PM] *** Call ended, duration 44:39 ***
[8/14/2010 5:59:28 PM] *** Missed conference call. ***
[8/14/2010 6:07:07 PM] kdanguyen: 173. Không một vị La Hán nào, hỡi Ðệ tử,
chứng được quả này trong kiếp mà Linh Hồn mới lần thứ nhất bắt đầu
có nguyện vọng về sự giải thoát cuối cùng. Tuy nhiên, con chớ lo
lắng, không một chiến sĩ nào có lòng ứng mộ để quyết chiến trong
trận tranh phong giữa đạo quân sống và đạo quân chết (32), không một tên
quân mới mộ nào là không được quyền vào trong con đường đưa đến chiến
địa.
174. Bởi vì chiến sĩ phải thắng hay phải ngã.
175. Thắng tất là Niết Bàn sẽ về người. Trước khi người cổi bỏ cái
hình bóng của người, di hài của người, cái nguyên nhân sinh ra những ưu
tư và đau khổ vô tận vô biên, người sẽ được chúng sinh tôn kính như một
vị Phật.
176. Nếu có ngã đi nữa thì cái chết của người cũng không vô ích,
những kẻ thù mà người đã giết trong trận giặc chót sẽ không sống
lại trong kiếp lai sinh.
[8/14/2010 6:09:38 PM] kdanguyen: 177. Nhưng nếu con muốn đến Niết Bàn hay
là bỏ đi không hưởng (33) con chớ vì lý do muốn hành động hay không
muốn hành động, hỡi con người có tấm lòng can đảm.
178. Con nên biết rằng vị Bồ Tát không hưởng sự Giải Thoát để mang
những nỗi khổ cực của “Ðời Sống Bí Mật” (34) được xưng tụng là “Bậc
Thượng Tôn”, hỡi đệ tử ứng mộ để chịu sự đau khổ từ chu kỳ này sang
chu kỳ khác.
[8/14/2010 6:58:01 PM] TrúcLâm: Nghe không rõ, thưa các vị
[8/14/2010 7:06:12 PM] TrúcLâm: Nghe anh Phúc, anh Hai thì rõ
[8/14/2010 7:09:10 PM] TrúcLâm: Tôi nghe bình thường
[8/14/2010 7:09:19 PM] yeudoihanhphuc: em nghe bình thường
[8/14/2010 7:15:01 PM] TrúcLâm: Hết nghe rồi
[8/14/2010 7:15:20 PM] TrúcLâm: Nghe rõ anh Hai & chị Thuấn
[8/14/2010 7:16:57 PM] TrúcLâm: Đúng vậy, Krisnamurty rất lạ
[8/14/2010 7:17:08 PM] TrúcLâm: và cũng thật hấp dẫn
[8/14/2010 7:40:33 PM] kdanguyen: co Thuan goi giadinhphanle
[8/14/2010 7:41:39 PM] *** Van Atman added giadinhphanle ***
[8/14/2010 7:42:32 PM] Van Atman: Chao chi Vui, Thuan day, dung nick cua anh VAn
[8/14/2010 7:54:29 PM] TrúcLâm: Nghe anh Lộc, tôi đã liên tưởng đến Bùi Giáng,
người bị chẩn đoán là "ngộ độc triết học" khi Thi sĩ BG đi khám và điều trị bệnh
bị cho là tâm thần.
[8/14/2010 7:56:04 PM] Van Atman: Ong BG chac la tam than nen moi o do va di
lung tung nhu vay chu ?
[8/14/2010 7:56:18 PM] Van Atman: toi co gap ong ay di qua nha toi may lan
[8/14/2010 7:57:56 PM] TrúcLâm: Đúng rồi, BG phần nào đã bị tâm thần, ( ở nhiều
giai đoạn sống của ông)
[8/14/2010 8:04:24 PM] kdanguyen: co Thuan goi tamlinh
[8/14/2010 8:05:12 PM] TrúcLâm: Krisna....không có giáo lý. Và ngay cả khi có
điều mà ta tự cho là giáo lý ấy, cũng không cần phải theo, nếu điều ấy không
sinh ích lợi cho mình, phải không, thưa anh Lộc ?
[8/14/2010 8:06:26 PM] kdanguyen: tamlinh8588
[8/14/2010 8:06:48 PM] kdanguyen: co Thuan add tamlinh8588
[8/14/2010 8:12:04 PM] tamlinh: Huynh vua noi ten gi vay Phuc ?
[8/14/2010 8:12:15 PM] kdanguyen: huynh Loc
[8/14/2010 8:12:24 PM] kdanguyen: Nguyen Tan Loc
[8/14/2010 8:12:32 PM] tamlinh: Co 'co^ Vui trong lop hoc ?
[8/14/2010 8:12:39 PM] kdanguyen: da co
[8/14/2010 8:13:09 PM] tamlinh: Hinh nhu cau Van khong co mat ? Cau Van di
California ?
[8/14/2010 8:13:16 PM] kdanguyen: da dung
[8/14/2010 8:13:28 PM] kdanguyen: co Thuan su dung nick cua cau Van
[8/14/2010 8:13:40 PM] tamlinh: Phuc noi bao lau vay ?
[8/14/2010 8:14:12 PM] kdanguyen: hom nay nghien cuu Tu do dau tien...
[8/14/2010 8:14:25 PM] kdanguyen: thoi gian 10:30-11:00
[8/14/2010 8:14:34 PM] kdanguyen: nhung bat dau hoi som
[8/14/2010 8:14:41 PM] TrúcLâm: Buổi thảo luận tự do hôm nay rất thú vị
[8/14/2010 8:14:50 PM] kdanguyen: bo qua Thao luan tu do
[8/14/2010 8:14:56 PM] kdanguyen: da cam on anh TL
[8/14/2010 8:15:16 PM] TrúcLâm: Sao lại bỏ qua ?
[8/14/2010 8:15:23 PM] kdanguyen: Phuc thay anh co nhieu y rat hay ve K.
[8/14/2010 8:15:34 PM] kdanguyen: anh co tinh noi vai loi khong ?
[8/14/2010 8:16:29 PM] kdanguyen: chac ai cung thich nghien cuu K. nen Thao luan
tu do bi quen
[8/14/2010 8:16:32 PM] TrúcLâm: Thôi, xin phép, để lúc nào phù hợp đã anh Phúc
ơi !
[8/14/2010 8:18:42 PM] TrúcLâm: Thảo luận, phần nào cũng giống như với VẤN &
ĐÁP, một cách học hết sức hữu ích, phải không a Phúc?
[8/14/2010 8:19:06 PM] kdanguyen: dong y
[8/14/2010 8:25:39 PM] TrúcLâm: Rất cám ơn, nhưng cũng thật là tiếc, về các điều
anh đã nhận được sau mấy chục năm đọc và nghiên cứu về Krisna... Phải tốn vài
chục năm, một thời gian không ngắn của đời người, chỉ để...quăng vào sọt rác như
anh nói, có là quá lãng phí không, thưa anh Lộc thân mến.
[8/14/2010 8:32:42 PM] tamlinh: Truc Lam nen dat thang cau hoi, toi thay Truc
Lam co cau hoi rat hay, nen dat thang ra voi anh Loc
[8/14/2010 8:34:15 PM] TrúcLâm: Thưa anh Lộc! Ai cũng biết triết học là khoa học
của sự khôn ngoan, nhưng cũng là một khoa giúp gợi ý, để tùy theo trình độ, tùy
nhận thức của mỗi người mà ứng dụng sao cho phù hợp và ích lợi nhất của từng
người.
[8/14/2010 8:47:55 PM] TrúcLâm: Thưa quý diễn đàn. Krisna đã phân tích và trình
bày rất nhiều điều như chị Thuấn đã nói. Song ông không chỉ ra một đường hướng
nào cụ thể, điều ấy chính là đã tôn trọng tự do của mỗi người
[8/14/2010 8:48:33 PM] TrúcLâm: để tùy theo điều kiện mà ứng dụng sao cho ích
lợi nhất, hạnh phúc nhất.
[8/14/2010 8:49:45 PM] TrúcLâm: Với đa số người, kể cả là công giáo đã tìm thấy
hạnh phúc và bình an thẳm sâu qua việc hành T hiền, tọa Thiền mỗi ngày
[8/14/2010 8:55:57 PM] TrúcLâm: Ai cũng biết, não bộ luôn phát ra 4 loại sóng
não. Sóng tốt nhất là sóng Alpha luôn hiện diện khi Tọa thiền, khi anh ngồi
Thiền với tâm thức vô sở, vô cầu...
[8/14/2010 8:59:18 PM] kdanguyen: dong y voi anh TL
[8/14/2010 9:09:49 PM] TrúcLâm: Đúng vậy, nơi các chân tu, luôn phát ra một
loại, tạm gọi là "từ trường", từ trường này lan tỏa và ảnh hưởng nhiều đến xung
quanh. Cùng một lời nói, nhưng vị chân tu nói ra sẽ có ảnh hưởng khác với một vị
"tay tu". "Tay tu" và "chân tu" khác nhau nơi chỗ ấy, vì thế các ngài dễ mang
bình an cho mọi người.
[8/14/2010 9:19:08 PM] TrúcLâm: Xin cám ơn nhiều lắm, buổi học và thảo luận thú
vị sáng Chúa nhật hôm nay.
[8/14/2010 9:19:15 PM] Van Atman:
http://www.thuvienhoasen.org/krish-tudodautienvacuoicung-01.htm#03