Thinking and Destiny 34

    

SECTION 7

 

Possible chaos in the world. Intelligences govern the order of events.

 

Human thoughts, the very large majority of human thoughts, are opposed to universal law and order. Man’s desires are mostly lawless, frivolous or vicious, and he gives rein to them when he thinks he can. Most people would, if they could, restrain others and be unrestrained themselves.

 

Where the acts of every person are limited by ignorance and inertia and often stimulated by self-interest, and most people desire laws for protection on the one hand, and on the other are not unwilling to break them if they can do so without too much danger to themselves, there would soon be chaos in this world and a breaking up of all institutions if men were left to themselves. Intelligences and complete Triune Selves govern affairs according to the law of thought. Elemental beings under their direction do the mechanical part, and are the material with which they work. Every thinking man sees that intelligence of some kind must be behind or within the working of the visible universe. Some assume that there is a single Intelligence whom they call God. The difference between that idea and this system is that the gods of religions are described as personal and as arbitrary in the creation and government of the world, whereas the real “God” of every human is directly related to the conscious doer within him. The Light of his Intelligence is the Light through which alone he can see into the Light of the Supreme Intelligence. The visible world outside is built and destroyed by upper elementals which obey the orders of Intelligences and complete Triune Selves, under the Supreme Intelligence and see to it that the law of thought is carried out.

 

The Triune Selves and Intelligences are the managers of the continuing play. They arrange the scene, call the players and let them act. Every human is an actor in some spot of the world’s stage. At a certain time and place which the Triune Selves or the Intelligences determine, they let him play the part he has prepared himself to play. He is not aware of this preparation made by his thinking. He has forgotten the design and the way in which he designed, but he finds himself on the stage, and is buffeted, coddled, led or lured by others who are in the same or a similar position as he is. His actions may affect himself alone or a few or hosts. The Triune Selves and Intelligences cannot change the destiny of an individual or of a group; all they can do is to retard or accelerate the exteriorizations that would produce chaos and destruction of the human race in less than fifty years if not timed intelligently. They do not interfere with any cycle in its working, but at critical times they guide the course of a cycle so as to allow or prevent an intersection with another cycle or cycles.

 

Men think and act for their own selfish ends. They have little control over the result of their action beyond their immediate object. Only the Triune Selves and Intelligences know what men’s thoughts call for, and the destiny of the greater and smaller groups to which people belong. They manage the order of events by selecting time and place for them, so that the human race will be preserved and continued opportunity will be given to the doers in human beings.

 

But this opportunity can be continued only upon one condition. That is, that in the sum of human thought the good shall outweigh the bad. What is here spoken of as weight is determined not by quantity but by quality of thought. While it is true that the majority of men are uninformed and their thoughts are largely superficial, callous or vicious, yet there are among humanity many who have fundamental and rugged virtues, whose thoughts have made them honest, self-respecting and self-sacrificing, so that they receive more Light from their Intelligences. Usually such men play no public part, for the public would not have them. However, they turn the balance and so furnish a condition which permits the Intelligences to regulate the time and place of events in orderly succession. They go on as long as there are a few sincere and honest men and women, the power of whose virtuous thoughts is greater than that of the inert, selfish, corrupt and vicious multitude. This condition of the human race is not surprising. Their thinking does not focus Light of the Intelligence; it is limited by the four senses. So they do not know what they are or where they are going.

 

If there comes a time when the power of the thoughts of the vicious so preponderates as to make any recovery hopeless, then an Intelligence lets a fire god or a water god give to the race what its thoughts have called for. Then follows the destruction of the race by water or volcanic action: the crust of the earth shakes and opens, flames pour forth, and the earth crust sinks while the waters sweep over the land and submerge it. New land rises out of the ocean and awaits the coming of a new race.

 

That is what happens when the people of a country or of the world determine by their thoughts and acts that they will not live by law and order; that they will use force against law and justice; or that they will give reign to the senses and indulge in debauchery, lawlessness, drunkenness. That would be the beginning of the end of civilization.

 

But the people of the world are giving evidence of awakening to their responsibilities in life. They begin to understand that as individuals they cannot live and enjoy separately or in separate communities, that their lives are related to the lives of others, and of other peoples. Individuals of different countries are understanding that as they desire independence, so also do the peoples of other countries desire independence. And that if any one people were to deprive another people of their independence, they are in turn liable to lose their own independence. Individuals among different peoples are awakening to the fact that independence, as individuals or as a people, is dependent on their responsibility; that individuals of a people cannot have independence without responsibility; that the degree of their independence is limited to the degree of their responsibility. Independence and responsibility are inseparable. Independence with responsibility will open the way and bring with it more light, the Conscious Light, which will be the entrance into a new Way of life: The Way of life that can eventuate in the establishment of a permanent civilization of Self-Government on this earth.

 

 

MỤC 7

 

Sự hỗn loạn có thể xảy ra trên thế giới. Sự thông minh chi phối thứ tự của các sự kiện.

 

Những tư tưởng của con người, phần lớn những tư tưởng của con người, đối lập với quy luật và trật tự phổ quát. Mong muốn của con người hầu hết là vô luật pháp, phù phiếm hoặc xấu xa và anh ta sẽ kiềm chế chúng khi anh ta nghĩ rằng ḿnh có thể. Nếu có thể, hầu hết mọi người sẽ kiềm chế người khác và không kiềm chế bản thân.

 

Nơi mà các hành vi của mỗi người bị giới hạn bởi sự thiếu hiểu biết và quán tính và thường bị kích thích bởi tư lợi, và hầu hết mọi người mong muốn luật pháp bảo vệ một mặt, mặt khác không muốn phá vỡ luật nếu họ có thể làm như vậy mà không có quá nhiều nguy hiểm cho chính họ, sẽ sớm có hỗn loạn trên thế giới này và sự tan ră của tất cả các thể chế nếu người ta bị bỏ mặc cho chính họ. Sự thông minh và sự hoàn thiện của Triune Self điều hành công việc theo quy luật của tư tưởng. Các sinh vật nguyên tố dưới sự chỉ đạo của chúng thực hiện phần cơ học và là vật chất mà chúng hoạt động. Mọi người có tư duy đều thấy rằng trí thông minh của một loại nào đó phải ở sau hoặc bên trong hoạt động của vũ trụ hữu h́nh. Một số người cho rằng có một Trí thông minh duy nhất mà họ gọi là Chúa. Sự khác biệt giữa ư tưởng đó và hệ thống này là các vị thần của các tôn giáo được mô tả là cá nhân và độc đoán trong việc sáng tạo và điều hành thế giới, trong khi “Chúa” thực sự của mỗi con người có liên quan trực tiếp đến người có ư thức bên trong anh ta. Ánh sáng của Trí thông minh của anh ta là Ánh sáng mà qua đó một ḿnh anh ta có thể nh́n thấy Ánh sáng của Trí tuệ Tối cao. Thế giới hữu h́nh bên ngoài được xây dựng và phá hủy bởi các nguyên tố thượng đẳng tuân theo mệnh lệnh của Intelligences và hoàn thành Triune S yourself, dưới sự chỉ huy của Trí tuệ tối cao và coi đó là quy luật tư duy được thực hiện.

 

Bản thân Triune và Intelligences là những người quản lư cuộc chơi tiếp tục. Họ sắp xếp hiện trường, gọi người chơi và để họ diễn. Mỗi con người đều là một diễn viên ở một vị trí nào đó trên sân khấu thế giới. Vào một thời điểm và địa điểm nhất định mà chính Triune hoặc Intelligences xác định, họ để anh ta chơi phần mà anh ta đă chuẩn bị sẵn sàng để chơi. Anh ta không nhận thức được sự chuẩn bị này được thực hiện bởi tư tưởng của ḿnh. Anh ta đă quên thiết kế và cách thức thiết kế, nhưng anh ta thấy ḿnh trên sân khấu, và được chọn, dạy dỗ, dẫn dắt hoặc dụ dỗ bởi những người khác ở cùng vị trí hoặc tương tự như anh ta. Hành động của anh ta có thể ảnh hưởng đến bản thân anh ta một ḿnh hoặc một vài người hoặc chủ nhà. Bản thân Triune và Intelligences không thể thay đổi vận mệnh của một cá nhân hoặc của một nhóm; tất cả những ǵ họ có thể làm là làm chậm lại hoặc đẩy nhanh quá tŕnh thể hiện có thể tạo ra hỗn loạn và hủy diệt loài người trong ṿng chưa đầy năm mươi năm nếu không được tính thời gian một cách thông minh. Chúng không can thiệp vào bất kỳ chu tŕnh nào trong quá tŕnh hoạt động của nó, nhưng vào những thời điểm quan trọng, chúng hướng dẫn tiến tŕnh của một chu tŕnh để cho phép hoặc ngăn chặn sự giao cắt với chu tŕnh hoặc các chu tŕnh khác.

 

Người ta tư tưởng và hành động v́ mục đích ích kỷ của riêng họ. Họ có rất ít quyền kiểm soát kết quả của hành động ngoài đối tượng trực tiếp của họ. Chỉ có Bản thân Triune và Trí tuệ mới biết tư tưởng của người ta đ̣i hỏi điều ǵ và số phận của các nhóm lớn hơn và nhỏ hơn mà mọi người thuộc về. Họ quản lư thứ tự của các sự kiện bằng cách chọn thời gian và địa điểm cho chúng, để loài người sẽ được bảo tồn và cơ hội tiếp tục sẽ được trao cho những người thực hiện trong con người.

 

Nhưng cơ hội này chỉ có thể được tiếp tục với một điều kiện. Đó là, trong tổng thể tư tưởng của con người, điều tốt sẽ nhiều hơn điều xấu. Điều được nói ở đây là trọng lượng không được xác định bởi số lượng mà bởi chất lượng của tư tưởng. Mặc dù đúng là phần lớn người ta không hiểu biết và tư tưởng của họ phần lớn là hời hợt, nhẫn tâm hoặc xấu xa, nhưng vẫn có nhiều người trong nhân loại có những đức tính cơ bản và vững vàng, những tư tưởng của họ đă khiến họ thành thật, tự trọng và hy sinh, để họ nhận được nhiều ánh sáng hơn từ Trí tuệ của họ. Thông thường những người như vậy không đóng vai công khai, v́ công chúng sẽ không có họ. Tuy nhiên, họ xoay chuyển sự cân bằng và do đó đưa ra một điều kiện cho phép các Trí Thông Minh điều chỉnh thời gian và địa điểm của các sự kiện theo thứ tự liên tiếp. Họ cứ tiếp tục chừng nào c̣n có một vài người đàn ông và phụ nữ chân thành và lương thiện, sức mạnh của những người có tư tưởng đạo đức c̣n lớn hơn sức mạnh của vô số những kẻ trơ tráo, ích kỷ, đồi bại và độc ác. T́nh trạng này của loài người không có ǵ đáng ngạc nhiên. Tư tưởng của họ không tập trung vào Ánh sáng của Trí tuệ; nó bị giới hạn bởi bốn giác quan. V́ vậy, họ không biết họ là ǵ hoặc họ sẽ đi đâu.

 

Nếu đến một lúc sức mạnh của tư tưởng của những kẻ xấu xa nhiều đến mức khiến cho bất kỳ sự phục hồi nào trở nên vô vọng, th́ một Trí thông minh sẽ để cho một vị thần lửa hoặc một vị thần nước ban cho chủng tộc những ǵ mà tư tưởng của nó đă kêu gọi. Sau đó là sự hủy diệt của giống ṇi bởi tác động của nước hoặc núi lửa: vỏ trái đất rung chuyển và mở ra, ngọn lửa bùng lên, và vỏ trái đất ch́m xuống trong khi nước quét qua đất và nhấn ch́m nó. Vùng đất mới nhô lên khỏi đại dương và chờ đợi sự xuất hiện của một chủng tộc mới.

 

Đó là những ǵ xảy ra khi người dân của một quốc gia hoặc trên thế giới xác định bằng tư tưởng và hành vi của họ rằng họ sẽ không sống theo luật pháp và trật tự; rằng họ sẽ sử dụng vũ lực chống lại luật pháp và công lư; hoặc rằng chúng sẽ ngự trị các giác quan và mê đắm những cuộc ăn chơi trác táng, vô luật pháp, say xỉn. Đó sẽ là sự khởi đầu của sự kết thúc của nền văn minh.

Nhưng người dân thế giới đang đưa ra những bằng chứng thức tỉnh về trách nhiệm của họ trong cuộc sống. Họ bắt đầu hiểu rằng với tư cách là cá nhân, họ không thể sống và hưởng thụ một cách riêng biệt hoặc trong các cộng đồng riêng biệt, rằng cuộc sống của họ có liên quan đến cuộc sống của những người khác và của các dân tộc khác. Các cá nhân của các quốc gia khác nhau đang hiểu rằng khi họ mong muốn độc lập, th́ các dân tộc của các quốc gia khác cũng mong muốn độc lập. Và rằng nếu bất kỳ một dân tộc nào tước đoạt quyền độc lập của một dân tộc khác, th́ đến lượt họ, họ phải chịu trách nhiệm đánh mất nền độc lập của chính ḿnh. Các cá nhân giữa các dân tộc khác nhau đang thức tỉnh thực tế rằng độc lập, với tư cách cá nhân hay dân tộc, phụ thuộc vào trách nhiệm của họ; rằng các cá nhân của một dân tộc không thể có độc lập mà không có trách nhiệm; rằng mức độ độc lập của họ bị giới hạn ở mức độ trách nhiệm của họ. Độc lập và trách nhiệm không thể tách rời. Độc lập với trách nhiệm sẽ mở ra con đường và mang theo nhiều ánh sáng hơn, Ánh sáng ư thức, sẽ là lối vào cho một lối sống mới: Lối sống có thể kết thúc trong việc thiết lập một nền văn minh vĩnh viễn của Chính phủ tự trị về điều này Trái đất.